Posts

Showing posts from March, 2019

పద్మావతీ శ్రీనివాసం💥🌹

Image
పద్మావతీ శ్రీనివాసం💥🌹 🥀 అలిమేలుమంగమ్మకి అలసటగా అనిపించింది.  మగతకళ్ళను నలుపుకోని, “ఇంకా రాడేం నా నామాలస్వామి” అంటూ పలవరించింది. ఆ రోజు శుక్రవారం కావటంతో, ఆమెకీ భక్తుల తాకిడి ఎక్కువగానేవుంది. నిద్ర ముంచుకొస్తోంది. అయినా మునుపు ఏండుకొండలవాడు వచ్చినప్పుడు శుక్రవారం తప్పక వస్తానని చేసిన ప్రమాణం గుర్తుంది.ఎందుకే ఈ ఎదురుచూపులు. బద్దకంగా లేచి నాలుగు అడుగులు వేసి గుమ్మందాకా వచ్చింది ఆ తల్లి. కనుచూపు సాగినంతవరకు పరికించి ఏడుకొండలవైపు చూసింది. ఏముంది... ఆయన జాడ లేదు సరికదా, ఇసుకేస్తే రాలనట్లు జనం కనిపించారు. ఇంకా వస్తున్నారు.. బస్సుల్లో, కార్లలో, కాలినడకన.. జనం జనం జనం. ఒక పక్క ఒక గుంపు “గోవిందా.. గోవిందా” అని అరిస్తే, అటువైపు వున్నాడేమో అని చూసింది.  ఇంతలో మరోవైపు “ఏడుకొండలవాడా వేంకటరమణా...” అని మరో భక్తసమూహం కేకపెడితే, పోనీ అటువైపు కానీ వెళ్ళాడా అని చూసింది. ఎక్కడా ఆయన జాడే లేదు. అలిమేలుమంగమ్మ మరికాస్త పరికించి, తిరుమల కొండపైకి దృష్టి సారించింది.ఇంకా పవళింపు సేవకి టికెట్లు ఇస్తున్నారు. “నారాయణా... ఇంకా సేవలు వున్నాయా? భక్తపక్షపాతం కాకపోతే ఎప్పుడూ వాళ్ళ సేవలేకానీ...

రావణ సంహారము..!

Image
రావణ సంహారము..! 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 ఇంద్రుడు పంపగా మాతలి దివ్యమైన రథంతో సారథిగా వచ్చాడు.  అగ్ని సమానమైన కవచం, ఐంద్రచాపం, సూర్య సంకాశాలైన శరాలు, తీక్ష్ణమైన శక్తి కూడా ఆ రథంలో ఉన్నాయి.  రాముడు సంతోషించి ప్రదక్షిణం చేసి రథం యెక్కాడు.  రావణుడు వజ్రసదృశమైన శూలాన్ని చేతబట్టి మళ్ళీ యుద్ధానికి వచ్చాడు. రావణుడు విసిరేసిన శూలం ఎదురుపడి రాముని బాణాలు కాలిపోయాయి. అప్పుడు రాముడు మాతలి తెచ్చిన ఇంద్రశక్తిని విసిరేశాడు. అది రావణుని శూలాన్ని నిర్మూలించింది. రావణుడు కూడా శరపరంపరతో రాముని ముంచెత్తాడు. రాముడు విడచిన తీవ్ర బాణాలతో రావణుడి శరీరం రక్తసిక్తమయ్యింది. చివరకు అస్త్రవిహీనుడైన రావణుని పరిస్థితి గమనించి అతని సారథి రథాన్ని దూరంగా తీసుకుపోయాడు. అగస్త్యుడు అక్కడికి వచ్చి యుద్ధ పరిశ్రాంతుడై యున్న రామునకు సనాతనము, పరమ రహస్యము అయిన "ఆదిత్య హృదయము"ను ఉపదేశించాడు. సమస్త లోక సాక్షి అయిన సూర్యుని స్తుతించే ఆ మంత్రం జయావహం. అక్షయం. పరమ మంగళకరం. సర్వపాప ప్రణాశనం. చింతా శోకప్రశమనం. ఆయుర్వర్ధనం. సమస్త ఆపదాపహరణం. రాముడు ఆచమించి ఆ మంత్రరాజాన్ని మూడు మార్లు జపించాడ...

🌹అమ్మలగన్న అమ్మ... చాల పెద్దమ్మ 🌹

Image
🌹అమ్మలగన్న అమ్మ... చాల పెద్దమ్మ 🌹 💥💥💥 అమ్మను అర్థం చేసుకుంటే ప్రకృతిని అర్థం చేసుకున్నట్టే . ప్రకృతిని అర్థం చేసుకుంటే సకల సృష్టినీ అర్థం చేసుకున్నట్టే. సృష్టిని అర్థం చేసుకుంటే మనల్ని మనం అర్థం చేసుకున్నట్టే. ఎందుకంటే, స్థూలసృష్టికి సూక్ష్మరూపమే మనం. 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 అమ్మలగన్నయమ్మ ముగురమ్మల మూలపుటమ్మ చాల పె ద్దమ్మ సురారులమ్మ కడుపాఱడి పుచ్చినయమ్మ తన్ను లో నమ్మిన వేల్పుటమ్మల మనమ్ముల నుండెడియమ్మ దుర్గ మా యమ్మ కృపాబ్ధ్హియిచ్చుత మహత్వ కవిత్వ పటుత్వ సంపదల్! (భాగ -ప్ర -౮) .... ఈ పద్యంలో ఆరడిపుచ్చడం అంటే, బాధని కలిగించడం అనే అర్థం వస్తుందనుకుంటాను. ఇక్కడ పుచ్చు అంటే తీర్చు అని అర్థంకాదు. " నిద్రపుచ్చు", "కప్పిపుచ్చు", "మోసపుచ్చు", "చిన్నపుచ్చు" ఇలాగే "ఆరడిపుచ్చు". సురారులని (రాక్షసులని) సంహరించడంవల్ల వాళ్ళ అమ్మ కడుపుకి కోతే కదా. "సురారులమ్మ కడుపారడిపుచ్చిన యమ్మ" అంటే రాక్షసులని సంహరించడం ద్వారా వారి తల్లికి కడుపుకోత కలిగించినతల్...

🥀 శ్రీ రమణ మహర్షి పలుకులు. 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿

Image
🌹శుభోదయం .🌹 🥀 శ్రీ రమణ మహర్షి పలుకులు. 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿 1. జీవాత్మ - మనస్సు ప్రాణము అభివ్యక్తమయ్యే మార్గములలో మనస్సొకటి. ప్రాణ శక్తియే జీవనవ్యాపారముగా, దానిని తెలుసుకొను చైతన్యముగా (మనస్సుగా) వ్యక్తమౌతుంది. తలపు, గ్రహణా మనో వ్యాపారములే. తలపు వ్యక్తిత్వములో ఒక దశ. మనస్సు తలపు రూపు. జీవుడే, జీవ భావమే వ్యక్తి, వ్యక్తిత్వమూను. వ్యక్తిత్వానికి జీవుడని వ్యవహారము. మనస్సు జీవ శక్తి యొక్క రూపు. హృదయములో వసిస్తుంది. ఆత్మ చేతన మేధలో ప్రచలితము అవడమే మనకు మెలకువ రావడము, తలపులు, గ్రహించడము మొదలవడమూను. జీవాత్మ తన్ను ఆవిష్కరించే పలురూపాల్లో తలపు ఒకటి. శరీరములో మానసికముగా ఏర్పడిన "ఆసామీ" యే జీవాత్మ. శరీరంలో ఏర్పడిన "ఆసామీ" నిదురిస్తూ ఉండడమే మోక్షము. ఆసామీ రహితమైన (బంధ, సంబంధ రహితమైన) గమనించే తెలివియే ఆత్మ. ఆత్మ నీకు ఎఱుకయే. ఆత్మ నీ ఎఱుకయే. 🥀 2. నిర్మల కాసారము - నివాత దీపము - నిస్తరంగ జలధి ఎప్పుడూ ఉన్న, ఉండే చైతన్యము ఆత్మ. ఉదయించే చైతన్యము మనస్సు. లయమయ్యే చైతన్యమూ మనసే. అన్నీ తెలుస్తూనే, అన్నీ తెలుసుకుంటూనే, అన్నిటినీ తెలుపుతూనే, చెదరని శాంత స్థితిని ...

భీమ జరాసంధుల పోరు .💥

Image
భీమ జరాసంధుల పోరు .💥 (పోతన గారి భాగవతం కథ .) -సీ. పర్వతద్వంద్వంబు పాథోధియుగళంబు;  మృగపతిద్వితయంబు వృషభయుగము  పావకద్వయము దంతావళయుగళంబు;  దలపడు వీఁక నుద్దండలీలఁ  గదిసి యన్యోన్యభీకరగదాహతులను;  గ్రంబుగ విస్ఫులింగములు సెదరఁ  గెరలుచు సవ్యదక్షిణమండలభ్రమ;  ణములను సింహచంక్రమణములను తే. గదిసి పాయుచు డాసి డగ్గఱచు మింటి  కెగసి క్రుంగుచుఁ గ్రుంగి వే యెగసి భూమి  పగుల నార్చి ఛటచ్ఛటోద్భటమహోగ్ర  ఘనగదాఘట్టనధ్వని గగనమగల. 💥💥💥💥 భీమ జరాసంధులు ఇద్దరు ఘోరంగా పోరుతున్నారు. అది ఎలా ఉందంటే –రెండు పర్వతాలు, రెండు సముద్రాలు, రెండు వృభాలు, రెండు అగ్నులు, రెండు మదించిన ఏనుగులు ఒకదానితో ఒకటి భయంకరంగా తలపడుతున్నట్లుగా ఉంది. విజృంభించి సింహనాదాలు చేస్తున్నారు పై కెగురుతున్నారు, భూమి పగిలిపోయేలా నేలపైకి దూకుతున్నారు, ఒకళ్ళ నొకళ్ళు తోసుకుంటున్నారు, తన్నుకుంటున్నారు. కుడి ఎడమలకు తిరుగుతున్నారు, అతి భయంకరమైన వారి గదా ఘట్టనలకి నిప్పురవ్వలు రాలుతున్నాయి, ఆకాశం అదిరిపోతోంది.. 💥💥💥?...

అచ్చమైన పొడుపు కథ.!

Image
అచ్చమైన పొడుపు కథ.! ఇది ప్రౌఢరాయల ఆస్థాన కవి ఎవరో రచించి ఉంటారు. ఎనిమిది ప్రశ్నలు? వాటికి జవాబులు ఈ చాటువులో కవి పొందుపరచాడు. ఈ సీస పద్యం అచ్చమైన పొడుపు కథ. . “ రాముడెవ్వానితో రావణు మర్దించె?  పర వాసు దేవుని పట్నమేది ?  రాజమన్నారుచే రంజిల్లు శరమేది ?  వెలయ నిమ్మ పండు విత్తునేది?  అల రంభ కొప్పులో అలరు పూదండేది?  సభవారి నవ్వించు జాణ యెవడు?  సీత పెండ్లికి ఓలిచేసిన విల్లేది?  శ్రీ కృష్ణుడేయింట చెలగు చుండు?  . అన్నిటను జూడ ఐదేసి యక్షరములు  ఈవ లావాల జూచిన నేక విధము  చదువు నాతడు “ భావజ్ఞ చక్ర వర్తి”  లక్షణోపేంద్ర ప్రౌఢరాయ క్షితీంద్ర !” . పై పద్యంలో మొదటి ఎనిమిది పాదాలు ప్రశ్నలు.  తదుపరి రెండు పాదాలు వాటి జవాబులు తెలిపే సూచికలు.(క్లూస్)  మూడవ పాదం ఎవరైతే జవాబులు చెపుతారో వారిని “ భావజ్ఞ చక్రవర్తి” అని పిలవాలని,  నాల్గవ పాదం ప్రౌఢరాయల! సంబోధన. ఇక జవాబుల సూచికలు- ప్రతి జవాబుకి ఐదు అక్షరాలు ఉంటాయి, ముందునుంచి వెనుక నుంచి చదివినా ఒకేలా ఉంటాయి. (ఉదా;- “ కిటికి”వలె ). 1.రాము...

ధర్మము.🌹

Image
ధర్మము.🌹 (🙏🏿Vvs Sarmaగారి అద్బుత విశ్లేషణ..🙏🏿) మన మతంలో మన సంస్కృతిలో అత్యంత ముఖ్యమైన సంస్కృత పదాలలో ఒకటి. దీనిని ఇంకేభాషలోనికి అనువదించడం సాధ్యంకాదు.  సనాతన ధర్మం, వర్ణ ధర్మం, ఆశ్రమధర్మం, రాజ ధర్మం, ధర్మ దేవత, సహజ ధర్మం, ధర్మ కర్మ, పురుషార్థాలలో ధర్మం, ధర్మ శాస్త్రం ఇలా అనేక సందర్భాలలో అనేక అర్థాలు సంతరించుకుంటుంది ఈ పదం. శ్రీరామ శ్రీ కృష్ణులు ధర్మానికి ఉదాహరణలు. రామో విగ్రహవాన్ ధర్మః, శ్రీరాముడు మూర్తీభవించిన ధర్మం. ఆయన వాలిని చంపినా, తాటకను చంపినా, రావణుని చంపినా, శంబూకుని చంపినా, సీతను అగ్నిప్రవేశంచేయమనినా, నిండు చూలాలైన సీతను అరణ్యవాసానికి పంపినా మనం మనకై ఇచ్చిన హేతువాదమంతా అర్థంలేనిది. దాని అర్థం ఒకటే - మనకు ధర్మంఅంటే ఏమిటో అర్థం కాలేదనే. యదా యదాహి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి -  ఎప్పుడు ధర్మ గ్లాని సంభవిస్తుందో అప్పుడు యుగే యుగే అవతరిస్తానని కృష్ణపరమాత్మ ఉవాచ.  రాముడు కృష్ణుడు అలా భూమిపై అవతరించినవారే.  . ధర్మ మంటే ఏమిటి? धरति लोकान् ध्रियते पुण्यात्मभिरिति वा లోకములో అన్నిటిచేత ధరింపబడేది ధర్మము. పుణ్యం, శ్రేయస్సు, సుకృతం - ధర్మానికి పర...

బీబీ నాంచారమ్మ ఏవ్వరు..?

Image
బీబీ నాంచారమ్మ ఏవ్వరు..? 💥🌺💥🌺💥🌺💥🌺 ఆ కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవం శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి  గురించి తెలియని వారుండరు.  అలాగే చాలామందికి బీబీ నాంచారమ్మ గురించి  చాలా అపోహలు ఉన్నాయి.  అసలు ఈ బీబీ నాంచారమ్మ ఎవరు?  ఆమె నిజంగానే ముస్లిం వనితయా?  ఆమె దైవస్వరూపం ఎలా అయ్యారు?  ఆమె కధ ఏమిటో చూద్దాం. బీబీ నాంచారమ్మ! `నాచియార్` అనే తమిళ పదం నుంచి నాంచారమ్మ అన్న పేరు వచ్చిందని చెబుతారు.  అంటే భక్తురాలు అని అర్థమట.  ఇక `బీబీ` అంటే భార్య అని అర్థం.  బీబీ నాంచారమ్మ గాథ ఈనాటిది కాదు.  కనీసం ఏడు వందల సంవత్సరాల నుంచి ఈమె కథ జనపదంలో నిలిచి ఉంది. పురాతన కధ ప్రకారం బీబీ నాంచారమ్మ,  మాలిక్ కాఫిర్ అనే సేనాని కుమార్తె.  ఆమె అసలు పేరు సురతాని.  స్వతహాగా హిందువైన మాలిక్ కాఫిర్,  అల్లాఉద్దీన్ ఖిల్జీకి సేనానిగా మారి తాను కూడా  ముస్లిం మతాన్ని స్వీకరించాడు.  తన రాజ్యాన్ని విస్తరించే బాధ్యతను ఖిల్జీ,  మాలిక్ కాఫిర్ మీద ఉంచాడు.  దాంతో మాలిక్ కాఫిర్ దక్షిణ భారతదేశం మీదకి ...

Saranam nee divya charanam | Mattilo Manikyam |1971

శరణం నీదివ్య చరణం, నీనామమే ఎంతో మధురం శ్రీశేషాశైల వాసా, // శరణం // భక్తుల బ్రోచే స్వామివి నీవే, పేదల పాలిటి పెన్నిధి నీవే // భక్తుల // సకలజీవులను చల్లగా చూసే కరుణామయుడవు నీవే // శరణం // త్రేతాయుగమున శ్రీరాముడివై ద్వాపరమందున గోపాలునివై అ అ ఆ అ అ అ ఆ...... త్రేతాయుగ.. ఈ యుగమందున వెంకటపతి వై.. భువిపై వెలసితి నీవే // శరణం // నీఆలయమే శాంతికి నిలయం, నిను సేవించే బ్రతుకే ధన్యం // నీఆలయమే....... తిరుమలవాసా శ్రీవేంకటే శ మాఇలావెలుపు నీవే  // శరణం // భానుమతి గారి గాత్ర ఆమోగం ,  చక్కని  సంగీతం.ధన్యవాదాలు.💐💐💐💐.